Faktor yang Mempengaruhi Perpaduan Negara dan Integrasi Nasional

PENGAJIAN MALAYSIA

BAB 3: PEMBENTUKAN MASYARAKAT MAJMUK

PENGENALAN

         

 Masyarakat majmuk memang sinonim dengan  Malaysia sebagai sebuah negara yang bercirikan pelbagai kaum dan juga identiti. Terdapat lebih 80 kaum di seluruh Malaysia. Daripada keseluruhan bangsa tersebut terdapat tiga bangsa yang paling utama iaitu Melayu, Cina  dan India. Malaysia pada hari ini didiami oleh pelbagai bangsa, kaum dan etnik dari  Perlis hinggalah ke Sabah. Kepelbagaian kaum dan etnik inilah maka wujud pula kepelbagaian budaya, bahasa , agama dan adat resam. Corak perubahan rakyat Malaysia ini berlaku  disebabkan oleh perubahan masa dan keadaan seperti yang berlaku pada perubahan struktur politiknya, sebelum abad ke 18 dan ke 19. Pada hari ini, masyarakat majmuk di malaysia terjadi secara tidak sengaja.

            

              Malaysia merupakan sebuah negara mempunyai komposisi masyarakat yang majmuk dan melibatkan berpuluh-puluh etnik dan bangsa meliputi Malaysia timur dan Malaysia barat. Namun terdapat tiga bangsa yang bersifat majoriti di Malaysia iaitu kaum Melayu, Cina dan India. Di Sarawak etnik yang paling ramai ialah etnik Iban yang mewakili 30 peratus dari keseluruhan etnik di Sarawak. Di Sabah pula etnik yang paling ramai ialah etnik Kadazan-Dusun yang terdiri 27 suku. Menurut Kamus Dewan Edisi Keempat cetakan 2007, masyarakat majmuk bermaksud masyarakat yang terdiri daripada beberapa kaum dan suku. 

              Menurut J. S Furnival (1948) masyarakat majmuk terdiri daripada berbagai kaum dan etnik yang mempunyai kebudayaan, agama, bahasa dan adat resam yang tersendiri meskipun berada di bawah sistem politik yang sama. Manakala menurut Kamarudin Jaafar masyarakat majmuk bermaksud kaum bercampur tetapi kehidupan berasingan, interaksi terbatas, penuh prasangka serta bersama tetapi tidak bersatu.

               Masyarakat majmuk boleh dibahagikan kepada tiga ciri utama iaitu dari sudut politik,ekonomi dan sosial. Ciri-ciri masyarakat majmuk pertama dari sudut politik bermaksud bangsa yang mempunyai tingkah laku tersendiri dalam pendirian politik. Parti politik dominan lebih berteraskan perkauman dan mengamalkan politik perkauman. Selain itu terdapat juga parti politik yang berasaskan keagamaan kerana mempunyai pendirian kepercayaan yang berbeza. 

      

               Dari sudut ekonomi masyarakat majmuk membawa erti setiap masyarakat mempunyai pengkhususan pekerjaan yang berbeza. Perbezaan pekerjaan juga membawa kepada perbezaan tempat tinggal, taraf kehidupan, dan komposisi kaum di setiap negeri. Setiap bangsa mempunyai interaksi yang lebih di dalam kaum masing-masing dan kurang berinteraksi di antara kaum. Masyarakat majmuk juga mempunyai azam sosial yang sama. Kewujudan pelbagai kaum dan etnik juga mewujudkan kehidupan yang penuh berprasangka, konflik dan pertentangan dalaman dan luaran.   

KOMPOSISI ETNIK DI MALAYSIA

ETNIK MELAYU

ETNIK MELAYU BERASAL DARIPADA PELBAGAI KETURUNAN IAITU:

a)Melayu Proto( melayu purba/melayu asli)

b)Melayu Deutero( melayu lama)

c)Melayu Moden

Melayu Proto

• Sekumpulan masyarakat yang berhijrah dari Yunnan, Taiwan.
• Berperwatakan seperti orang Melayu dan berbahasa Melayu.
• Mempunyai pelbagai suku kaum iaitu Semang, Senoi, Temiang, Jakun, Orang Laut dan Orang Sungai.
• Orang Melayu Proto merupakan pembahgian daripada pelbagai kaum yang menggabungkan beberapa suku kaum dan tinggal dalam lingkungan keluarga Melayu.

  Ciri-ciri fizikal:

                                             * Berbadan pendek

                                                  * Berkulit hitam

                                              * Berambut kerinting

ORANG MELAYU DEUTERO

• Keturunan Melayu yang mendiami kawasan Lembah Mekong dan Vietnam pada masa lampau iaitu Melayu Funan dan Champa.
• Mereka kurang berhijrah, mempunyai bahasa seragam, majoriti  tinggal di kawasan kampung dan dusun.
• Kelebihan yang dikuasai oleh Orang Melayu Deutero adalah dalam bidang pertanian serta pembuatan besi dan logam.

ORANG MELAYU MODEN

• Masyarakat yang bercampur dan berkahwin antara Melayu Proto dengan melayu Deutero dan kumpulan yang datang dari Timur Tengah, Eropah, India dan China.
• Corak kehidupan setanding dengan bangsa Eropah, China, Jepun dan Korea.
• Ciri-ciri Orang Melayu Moden:

          * Melayu

          * Fasih dalam pertuturan bahasa Melayu

          * Agama Islam

          * Mengamalkan budaya Melayu

          * Bangga sebagai orang Melayu

• Orang Melayu Moden menetap di bandar-bandar.
• Mereka terdedah kepada kemajuan teknologi dan mempelajari pelbagai ilmu.

ETNIK CINA

• Etnik Cina merupakan etnik kedua terbesar selepas etnik Melayu dan Bumiputera. Etnik Cina berhijrah ke Semenanjung Tanah Melayu pada abad ke-19 atas tujuan ingin bekerja sebagai pelombong. Etnik Cina ini juga amat patuh kepada pembesar-pembesar Melayu.
  
  Namun, keadaan berubah selepas mereka diberi konsesi untuk mengusahakan lombong-lombong bijih timah di negeri-negeri Melayu. Perang saudara kerap berlaku dan pergaduhan di kawasan perlombongan menjadi kucar-kacir. Akhirnya, British terpaksa campur tangan dan menggalakkan lebih ramai lagi etnik Cina datang ke negeri-negeri Melayu.
  
  Etnik Cina juga berhijrah ke negeri-negeri Melayu untuk mencari rezeki kerana China sering dilanda malapetaka, bencana alam dan perang saudara ketika itu. Selain itu, mereka berhijrah kerana pelawaan saudara-mara mereka yang lebih awal datang ke Tanah Melayu dan Asia Tenggara.
  
  Etnik Cina terdiri daripada :
  
  Etnik Kwantung, iaitu orang Kanton, Teochew, Hakka dan Hailam. (majoriti ialah peniaga)
  Orang Hakka - sebagai pelombong bijih timah.
  Orang Hailam - lebih suka membuka kedai kopi dan menjadi orang gaji kepada pembesar Eropah.

 Etnik India pula ialah etnik ketiga terbesar di Malaysia. Etnik ini masuk ke Semenanjung Tanah Melayu sebagai buruh tawanan dari Bengkulu, Indonesia dan sebagai buruh ladang.

 - Mereka digunakan untuk:

• Membina bangunan
• Jalan raya
• Jambatan                                                                                       

 - Namun,lebih ramai yang bekerja di:

• Ladang-ladang tebu
• Ladang kopi
• Ladang teh 

  - Pihak British juga membawa masuk Orang Ceylon(Sri Lanka) untuk bekhidmat sebagai:

• Kerani
• Pembantu Hospital
• Kakitangan Perkhidmatan Kereta Api 

- Suku Malayalee yang datang dari wilayah Malabar adalah agama Islam dan dikenali sebagai Malabari. Bagi suku Malayalee yang berpendidikan, mereka diambil untuk:

• Mengawal selia ladang-ladang kepunyaan Inggeris

 - Selain itu terdapat masyarakat Punjabi yang datang ke Semenanjung Tanah Melayu sebagai anggota polis dan memberi khidmat perkhidmatan pengangkutan, iaitu kereta lembu sebagai pengangkutan utama menghubungkan kawasan perlombongan dengan pengkalan-pengkalan di sepanjang sungai.

 - 90% etnik India berasal dari selatan India, iaitu wilayah Tamil Nadu, Andra Pradesh dan Malabar

 - 80% masyarakat Tamil menganut agama Hindu  

                

Orang Asli yang pertama dipercayai menetap di Semenanjung Tanah Melayu pada kira-kira 1000 TM.

Sejarah membuktikan  bahawa Malaysia merupakan salah sebuah kediaman yang terawal di Nusantara (Zahari Awang 2014)

Terdapat penemuan kesan-kesan peninggalan prasejarah di Lenggong, Perak dan Gua Niah, Sarawak.

penduduk terawal di negara ialah orang asli di Semenanjung Tanah Melayu,orang Punan di Sarawak dan orang Rungus di Sabah.

        Kumpulan orang asli dan penempatan mereka di Semenanjung Malaysia :

Kumpulan Negrito	Penempatan
Batek	Kelantan ,Pahang , Terengganu
Jahai	Kelantan ,Perak
Kensiu	Kedah
Kintak , Lanoh	Perak
Mendrik	Kelantan
Kumpulan Senoi	Penempatan
Che Wong , Jahut	Pahang
Mah Meri	Selangor
Semai	Pahang ,Perak ,Selangor
Semok Beri	Kelantan , Pahang , Terengganu
Temiar	Kelantan , Pahang , Perak
Kumpulan Melayu-Proto	Penempatan
Jakun	Johor , Pahang
Kanak , Orang Laut , Orang Selitar	Johor
Semelai	Negeri  Sembilan, Pahang
Temok	Pahang
Temuan	Johor, Melaka, Pahang, Negeri Sembilan, Selangor

Etnik Serani ialah masyarakat Portugis dan Belanda yang berkahwin dengan orang Melayu pada zaman kesultanan Melayu Melaka:

• Wujud di Melaka dan Pulau Pinang serta merujuk semua orang yang berkacukan Asia dan Eropah.

• Mempunyai kebudayaan tersendiri dan asal-usul yang unik serta menarik.        

        Komposisi etnik Sarawak terbahagi kepada 2 kumpulan:






                                               
                                                    Kaum Iban

                         

                                                Kaum Kadazan Dusun

Tanah Melayu yang merupakan sebuah tempat tumpuan pengembaraan, pelayaran dan pusat perdagangan tentunya pernah menjadi satu tempat persingahan dan penempatan bagi orang-orang daripada pelbagai kebudayaan dan asal usul. Justeru konsep percampuran populasi bukanlah merupakan satu fenomena baru dan asing di Malaysia. Aspek demografi merupakan perkara yang penting dalam mencorakkan kemajuan masyarakat Malaysia. Campur tangan Inggeris di Tanah Melayu bermula apabila Francis Light menduduki Pulau Pinang pada Ogos 1786, menyebabkan kemasukkan migran secara besar-besaran daripada luar.

Antara tahun itu :

1. Malaysia telah diduduki oleh Jepun semasa perang dunia kedua.

2. Kemasukan buruh-buruh Cina ke Tanah Melayu melalui beberapa cara yang dikenalpasti diusahakan oleh orang Cina sendiri yang telah menetap lama di Tanah Melayu. Menurut W.L. Blythe (1953:3), bilangan buruh Cina yang berhijrah memang ramai dan sentiasa bertambah dari semasa ke semasa. Namun angka yang tepat sukar ditentukan kerana ketiadaan dokumen yang sah dan kemasukan secara haram ke Tanah Melayu.

Kemasukkan masyarakat Cina ke Tanah Melayu menunjukkan bermulanya proses pembentukan masyarakat majmuk daripada pengaruh masyarakat Cina yang semakin bertambah. Pengaruh masyarakat Cina ke Tanah Melayu telah mengubah corak dan sistem sosial Alam Melayu dan juga masyarakat Melayu ketika itu. Kedatangan masyarakat Melayu ke Tanah Melayu akhirnya telah membentuk satu masyarakat baru iaitu Baba Nyonya dan Cina Muslim.

3. Migran kedua terbesar selepas China adalah kelompok daripada India. Kebanyakan mereka berasal daripada India Selatan iaitu dari Negapatam dan Madras. India juga mengalami masalahnya tersendiri yang menyebabkan penduduknya berhijrah ke luar. Suasana di negara itu yang dilanda kemiskinan dan kebuluran yang mendorong penduduknya berhijrah keluar ke negara-negara lain termasuk ke Tanah Melayu.

4. Selain migran daripada negara China dan India, Tanah Melayu, Sabah dan Sarawak juga menjadi tumpuan daripada masyarakat luar seperti dari Indonesia dan Ceylon. Pendatang daripada Indonesia juga berbilang suku kaum dan etnik antaranya orang Jawa, Bugis, Minang dan Banjar. Mereka datang dari kawasan pantai selatan negara tersebut. Mereka datang dengan jumlah yang agak ramai selepas abad ke-19 berterusan hingga abad ke-20.

Setelah kemasukan migran daripada luar, bermulalah proses pembentukan masyarakat majmuk yang berbilang kaum seperti sekarang. Proses pembentukan masyarakat pada mulanya sukar kerana berbeza fahaman, amalan, ras dan etnik serta kehidupan seharian. Banyak konflik yang berlaku dalam proses pembentukan ini seperti peristiwa 13 mei 1969. Kini kebanyakan penduduk Malaysia mempunyai darah kacukan Melayu-Arab, Melayu-India, Melayu-Cina dan lain-lain.

  Selepas kemerdekaan, negara telah menghadapi pelbagai masalah terutamanya masalah perpaduan dan integrasi antara kaum. Masalah ini wujud berpunca daripada pemisahan tempat tinggal, perbezaan pekerjaan, sistem pendidikan, kepercayaan atau agama, fahaman politik, masalah ekonomi dan sistem pemerintahan penjajah. Bagi menangani masalah ini, kerajaan telah mengambil beberapa langkah proaktif. Antaranya ialah penyeragaman sistem pendidikan, integrasi ekonomi, penyatuan fahaman politik dan aspek-aspek sosial yang lain. Dasar Ekonomi Baru(DEB), Dasar Kebudayaan Kebangsaan dan Rukun Negara dibentuk untuk menyatukan masyarakat di Malaysia.

ASAS INTEGRASI DAN PERPADUAN NASIONAL

   Malaysia sebagai sebuah negara yang didiami oleh masyarakat yang berbilang kaum dengan pelbagai kebudayaan, agama, ideologi yang berlainan. Oleh itu, kedua-dua konsep ini amat penting bagi mewujudkan kesejahteraan antara kaum. Konsep perpaduan dan integrasi saling berkaitan, tetapi merujuk kepada dua proses yang berbeza.

   Perpaduan ialah penyatuan yang merangkumi aspek fizikal, sosial, ekonomi, politik tetapi tidak secara biologikal. Proses untuk mewujudkan satu identiti nasional didalam kalangan yang terpisah dari segi kebudayaan, sosial dan lokasi dalam sesebuah unit politik. Perpaduan negara diasaskan berdasarkan perlembagaan negara, prinsip rukun negara, keadilan politik, sosial dan ekonomi dan nilai murni yang diamalkan.

   Integrasi ialah proses penyatuan yang merangkumi semua aspek termasuk aspek biologikal seperti kahwin campur. Proses ini melibatkan dua atau lebih kumpulan masyarakat dan budaya. Proses ini juga akan melahirkan satu identiti dan budaya yang baharu. Dalam budaya baharu yang dilahirkan, perbezaan kebudayaan dan identiti masyarakat akan turut hilang.

Punca-punca berlakunya masalah perpaduan dan integrasi antara kaum

  Perpaduan adalah matlamat utama sesebuah negara yang berbilang kaum seperti Malaysia. Hal ini kerana, apabila tiada perpaduan kaum ataupun tahap perpaduan yang sangat rendah, akan berlaku kekecohan atau pertelingkahan antara kaum seperti tragedi rusuhan kaum yang berlaku pada 13 Mei 1969. Hasil kajian yang dijalankan, masalah yang wujud ini boleh dikenal pasti melalui beberapa aspek yang meliputi ekonomi, politik dan sosial. Namun, apakah punca yang mewujudkan masalah ini?

  Masalah ini berpunca daripada beberapa aspek. Antaranya ialah pemisahan tempat tinggal. Pemisahan tempat tinggal akan menyebabkan etnik tidak saling memahami antara satu sama lain dan tidak wujud perpaduan dalam kalangan masyarakat. Masalah ini wujud kesan daripada dasar pemerintahan penjajah yang mengamalkan dasar pecah dan perintah. British telah menetapkan tempat penempatan nagi setiap kaum yang menjadi tumpuan ekonomi masing-masing. Sebagai contoh, kaum Cina ditempatkan di kawasan perlombongan, manakala bagi kaum India pula, mereka ditempatkan di kawasan ladang-ladang getah. Di Sabah dan Sarawak pula, mereka pula terpisah kerana wujudnya perkampungan yang terdiri daripada rumah panjang kaum Iban dan kampung kaum kadazan. Ikatan hubungan juga sangat jauh dan berbeza dari segi agama, pendidikan, akhbar, persatuan dan pengaruh politik.  

  Selain itu,perbezaan pekerjaan juga menjadi punca perpaduan kaum. Aktiviti ekonomi yang berbeza tidak memungkinkan setiap kaum untuk bertemu dan bergaul. Ketika pemerintahan British, orang melayu kekal sebagai petani sara diri dan nelayan, orang cina bergiat aktif dalam sektor perlombongan sementara orang india pula dikekalkan di estet-estet.

  Seterusnya,punca berlakunya masalah perpaduan ialah pengasingan sistem pendidikan.Wujud kepelbagaian sekolah mengikut kaum yang berdasarkan tempat tinggal masing-masing.Bagi kaum melayu, hanya dua jenis sistem pendidikan yang dibenarkan iaitu sekolah vernakular Melayu ataupun sekolah beraliran Inggeris. Bagaimanapun, sekolah beraliran Inggeris hanya untuk anak-anak bangsawan. Silibus pembelajaran di sekolah Melayu hanya pendidikan asas(kemahiran hidup) kerana mereka tidak digalakkan untuk terlampau pandai dan menguasi bidang akademik.

  Bagi masyarakat India pula, sekolah-sekolah dibuka di estet-estet. Walaupun guru mereka dibawa khas dari India, namun mutu pengajaran mereka sangat rendah. Justeru, pelajar lepasan sekolah India tidak mungkin akan mendapat peluang pekerjaan yang baik dan terpaksa bekerja di estet-estet. Bagi kaum Cina pula, mereka mempunyai sistem pendidikan mereka yang tersendiri. Mereka sangat terkenal dengan tradisi mementingkan pendidikan anak-anak. Guru-guru dan buku dibawa masok dari negara China. Pelajar Cina lebih mementingkan pergolakan politik, ekonomi dan sosial yang berlaku di negara China berbanding dengan Tanah Melayu. Di Sabah dan Sarawak pula, pendidikan memang tidak diberikan kepada penduduk. Di Sarawak, keluarga Brooke merasakan pendidikan kepada anak-anak orang Dayak tidak penting kerana akan merosakkan kebijaksanaan semulajadi mereka. 

  Masalah ekonomi juga menjadi punca masalah perpaduan. Ketidakseimbangan pendapatan menyebabkan setiap kaum saling mencemburui antara satu sama lain. Sebagai contoh, orang Melayu mencemburui kemewahan dan kejayaan orang Cina ,sementara orang Cina dan India pula mencemburui kelebihan orang Melayu mendapat peluang perkhidmatan dalam sektor-sektor pentadbiran awam.

  Akhir sekali,masalah perpaduan juga berpunca daripada perbezaan kepercayaan atau agama. Setiap kaum menganut agama yang berbeza-beza seperti Melayu beragamakan Islam, India beragama Hindu dan Cina beragama Buddha. Selain masyarakat di Semenanjung,ramai kaum Bumiputera di Sabah dan Sarawak pula menganut agama Kristian.Oleh itu, sukar untuk membentuk perpaduan sekiranya tiada sifat tolak ansur bagi setiap kaum dengan fahaman agama kaum lain.

Faktor yang Mempengaruhi Perpaduan Negara dan Integrasi Nasional

a) Perkongsian kuasa politik Malaysia

Penyatuan parti berbilang kaum dinamakan sebagai PartiPerikatan. Parti   Perikatan  menang dalam Pilihan Raya MajlisPersekutuan pada 1955. Parti   Perikatan membuktikan bahawapenggabungan etnik adalah satu cara untuk   mendapatkansokongan.

b) Kerajaan demokrasi

Demokrasi berpalimen 1975 memudahkan rakyat membuatbantahan atau   ketidakpuasan etnik melalui wakildaripada etnik- etnik berbeza

c)  Pertumbuhan ekonomi yang baik

Pertumbuhan ekonomi yang berterusan dapatmengurang jurang perbezaan ekonomi dan tuntutanekonomi semua kaum. Kerajaan dapat mengendalikanprogram-program yang berkesan dalam bidangpertanian, perdagangan, dan sebagainya

d)Tolak ansur budaya

Budaya Melayu menjadi teras dalam kebudayaan kebangsaanmanakala   budaya   lain boleh diamalkan oleh etnik tersebut.Tindakan menyertai majlis perayaan   dapat merapatkan hubungandan persefahaman dalam masyarakat berbilang   kaum.   

Tahap Integrasi

 1)  SEGRESASI

  Proses yang menyebabkan individu atau kumoulan sosial dipisahkanatau diasingkan dengan individu atau kumpulan sosial yang lain. Prosesini menyebabkan kumpulan etnik kurang berinteraksi antara satu samalain dan peluang saling memahami semakin terhad. Terbahagi kepada 2cara iaitu rela dan tanpa rela. Rela merujuk kepada golongan manusiayang memencilkan diri. Tanpa rela pula berlaku kerana paksaan daripadapihak berkuasa seperti segresasi de jure.

2)  AKOMODASI

  Proses yang menyebabkan setiap kumpulan etnik sedar sertamenghormati norma dan nilai kumpulan etnik lain yang wujud dalamsesebuah masyarakat. Setiap kumpulan etnik masih dapat melibatkan dirisecara bebas dan sama rata dalam bidang ekonomi, politik danpendidikan. Setiap kumpulan etnik masih bebas mengamalkan budayamereka dalam keadaan hormani dan saling menghormati.

3)  AKULTURASI

  Proses penerimaan unsur kebudayaan dalam kalangan individu ataukelompok daripada sesuatu kebudayaan lain yang berbeza. Terjadi apabilasatu kelompok manusia dengan suatu kebudayaan tertentu dihadapkandengan unsur daripada satu kebudayaan etnik lain yang berbeza. Prosesini tidak menyebabkan kehilangan identity masyarakat penerimaan. Proses akukturasi bermula dengan sosialisasi primer; manusia belajar danmengadaptasikan budaya paling dekat dengan mereka. Manakalasosiolisasi sekunder pula ialah proses adaptasi dengan masyarakat yanglebih besar.

4)  ASIMILASI

 

Proses yang berlaku apabila kumpulan minoriti atau kumpilan etnikyang baharu mengamalkan budaya dan identiti kumpulan mijoriti untukmengurangkan batas etniknya. Asimilasi mutlak atau sempurna akanmenyebabkan berlakunya penghapusan dari segi kebudayaan dan identiti.Terbahagi kepada 2 iaitu asimilasi budaya dan asimilasi struktur. Asimilasibudaya ialah proses apabila kumpulan minoriti mempelajari cirikebudayaan masyarakat. Asimilasi struktur pula ialah satu proses apabilaanggota kumpulan minoriti berjaya menyertai institusi utama dan aktivitisosial dalam masyarakat dominan.

5)  AMALGAMASI

  Almalgamasi merupakan istilah yang diketegorikan dalam asimilasibiologi iaitu satu tahap asimilasi yang paling tinggi. Amalgamasi adalahsatu proses yang terjadi apabila budaya atau ras bercampur untukmembentuk satu jenis budaya dan ras baru. Proses ini memakan masayang lama dan biasanya melalui beberapa generasi. 

 LATAR BELAKANG

Konsep Rukun Negara

1. Rukun Negara adalah sebagai ideologi kebangsaan Malaysia.
2. Rukun Negara merupakan satu susunan cara ataupun prinsip hidup bermasyarakat.
3. Mengandungi nilai-nilai kenegaraan dan norma-norma sosial yang meliputi semua aspek kehidupan bernegara.
4. Rukun Negara juga adalah satu doktrin untuk mencapai perpaduan kaum demi keharmonian dan kemakmuran negara Malaysia.

Objektif dan Matlamat Rukun Negara

Terdapat beberapa objektif dan matlamat Rukun Negara dalam menyediakan blog ini. Kajian yang dibuat adalah berlandasan kepada objektif yang berikut.

1. Untuk mencipta satu masyarakat yang adil supaya kemakmuran negara dinikmati bersama-sama dengan adil dan saksama oleh semua anggota masyarakat.
2. Untuk memelihara cara hidup demokratik. Perlembagaan Negara juga menjaminkan kebebasan hak asasi masyarakat dan kebebasan dalam kegiatan berpolitik rakyat negara selagi melanggar undang-undang.
3. Untuk mencapai perpaduan yang lebih erat dalam kalangan seluruh masyarakat. Semua rakyat perlu mendukung cita-cita untuk membentuk satu bangsa dan satu negara.
4. Untuk membentuk satu sikap yang liberal terhadap tradisi kebudayaan yang kaya dan berbagai-bagai corak. Masyarakat negara ini bebas mengamalkan agama, adat resam dan kebudayaan masing-masing sesuai dengan matlamat perpaduan negara.
5. Untuk membina sebuah masyarakat prograsif dengan menggunakan sains dan teknologi moden.

Prinsip-Prinsip Rukun Negara

Penjelasan Prinsip Rukun Negara

1.     Kepercayaan kepada Tuhan

• Kepercayaan kepada agama ini akan menjadikan bangsa dan negara ini sebagai satu bangsa dan negara yang berdaulat.

• Perlembagaan Persekutuan memperuntukkan bahawa Islam adalah agama Persekutuan, tetapi agama lain boleh diamalkan.

• Ketiadaan agama boleh meruntuhkan keperibadian seseorang dan juga sesuatu bangsa dan negara.

2.     Kesetiaan kepada Raja dan Negara

• Malaysia mengamalkan Sistem Demokrasi Berparlimen dan Raja Berpelembagaan iaitu Seri Paduka Banginda Yang di-Pertua Agong sebagai Ketua Negara.

• Sistem beraja juga diamalkan di setiap negeri dan Yang di-Pertua Negeri bagi negeri - negeri yang tidak mempunyai raja.

• Raja merupakan lambing perpaduan rakyat.

3.     Keluhuran Perlembagaan

• Perlembagaan Negara adalah sumber perundangan yang tertinggi.

• Perlembagaan memberi perlindungan kepada rakyat negara ini akan hak dan keistimewaan sebagai warganegara.

• Perlembagaan menjadi sumber rujukan bagi segala hal yang berkaitan:

1. Sistem pemerintahan. (Eksekutif ) 
2. Perundangan. ( Legislatif )
3. Kehakiman negara. (Judisiari )

4.     Kedaulatan Undang-Undang

• Kedaulatan undang – undang perlu di terima dan dipertahankan.

• Setiap Negara memerlukan undang - undang untuk mengawal dan mewujudkan satu masyarakat yang aman, stabil dan makmur.

5.      Kesopanan dan Kesusilaan

• Sikap bersopan santun dan bersusila amat penting dalam konteks perhubungan antara satu sama lain dalam kalangan anggota masyarakat pelbagai kaum di Negara ini.

• Prinsip ini menjadi panduan supaya:

                                                           i.            Anggota masyarakat sentiasa bertindak dengan keperibadian bangsa.

                                                          ii.            Mengamalkan nilai-nilai murni di Negara ini.

Gambar 1 : Bendera Malaysia

PERISTIWA 13 MEI 1969

LATAR BELAKANG TRAGEDI RUSUHAN

~Peristiwa 13 Mei 1969 adalah suatu rusuhan kaum yang berlaku dan merupakan kemuncak kepada masalah perpaduan kaum di Malaysia. Ia merupakan suatu sejarah hitam yang menggugat keamanan dan kestabilan politik negara. Trajedi ini berlaku sebaik sahaja selepas Pilihan Raya 1969.

• Tema sepanjang Pilihan Raya : "ISU PERKAUMAN YANG MENYENTUH EMOSI DAN SENSITIVITI " 

1.  Isu Bahasa Melayu.
2. Kedudukan istemewa orang Melayu.
3. Hak kerakyatan orang bukan Melayu.

~Parti Perikatan ( UMNO-MCA-MIC ) telah mengalami kekalahan yang teruk dalam Pilihan Raya 1969 yang telah mengakibatkan Parti Perikatan hilang majoriti dua pertiga dalam Dewan Rakyat.

Sebab terjadinya Peristiwa 13 Mei 1969 adalah perarakan kemenangan pihak pembangkang secara besar-besaran pada 11 dan 12 Mei 1969 yang sesetengahnya adalah tanpa izin daripada pihak polis. Parti Gerakan dan DAP telah mengutuk dan menghina orang-orang Melayu semasa mengadakan perarakan di jalan-jalan raya di sekitar Kuala Lumpur.

~Faktor yang menyumbang kepada peristiwa 13 Mei adalah :

• Penduduk Jepun di Tanah Melayu.
• Peninggalan Penjajah Inggeris> mengamalkan dasar pecah dan perintah.

 ~ Dari sudut ekonomi, banyak meninggalkan kesan yang negatif terhadap masyarakat Melayu khasnya golongan bumiputera secara amnya.

 KEADAAN SEMASA PERITIWA

13 MEI 1969..!!!!!

PERARAKAN YANG DIJALANKAN

KEBENCIAN TERHADAP ORANG MELAYU

MENGORBANKAN BANYAK NYAWA 

Dinyatakan bahawa seramai seramai 196 orang mati, 439 0rang tercedera, 30 orang hilang , 9143 orang ditahan polis dan 211 kenderaan musnah semasa peristiwa 13 Mei 1969.

KEMUSNAHAN HARTA BENDA AWAM






ANGGOTA FEDERAL RESERVE UNIT (FRU)
Dikerah untuk menghentikan rusuhan.

KERATAN AKHBAR PERISTIWA 13 MEI 1969

PERARAKAN

Menunjukkan perpaduan dan kedamaian yang dilakukan di Universiti Malaya.

~Antara punca-punca  yang mebawa kepada peristiwa 13 MEI 1969 ialah :

LAYANAN BERAT SEBELAH OLEH TENTERA JEPUN

Layanan berat sebelah ini telah menyemai perasaan permusuhan antara kaum Cina dan Melayu.

SISTEM PENDIDIKAN YANG BERASINGAN

• Sistem pendidikan sebelum Merdeka terbahagi kepada 3 aliran, iaitu :

1. Melayu              = Menekankan kemahiran menulis, membaca dan mengira sekadar                                         keperluan peringkat sekolah rendah.
2. Cina dan India = Mengambil kurikulum, guru-guru dan buku teks dari negara asal.
3. Inggeris             = Hanya dapat dinikmati oleh kaum Cina dan India yang tinggal di                                         bandar.

• Selepas merdeka ( Dasar Pelajaran Kebangsaan )
• Dasar ini telah dikecam oleh pelbagai pihak bukan Melayu kerana mereka merasakan langkah ini terlalu mengutamakan Bahasa Melayu.
• Kesatuan Persekutuan Guru-Guru Melayu Semenanjung (KPGMS ) pula tidak berpuas hati  kerana Kerajaan tidak menubuhkan sekolah menengah dan Universiti yang menggunakan bahasa Melayu sebagai bahasa pengantar pada awal 1958 sebagaimana yang dirancang.
• Akhirnya, berkat perjuangan daripada beberapa tokoh, gagasan Universiti Kebangsaan yang menggunakan bahasa Melayu sebagai bahasa pengantar telah berjaya ditubuhkan pada 18 Mei 1970.
• Namun, kaum Cina tidak berpuas hati dan ingin menubuhkan Universiti Merdeka dan kerajaan elah memberi kebenaran kepada MCA untuk menubuhkan Kolej Tunku Abdul Rahman ( KTAR ).

PERBEZAAN AGAMA DAN KEBUDAYAAN

DASAR PECAH DAN PERINTAH

KESAN PERISTIWA 13 MEI 1969

SOSIAL

SOSIAL



SOSIAL





POLITIK

POLITIK




 POLITIK


 


EKONOMI